115 lines
6.9 KiB
Markdown
115 lines
6.9 KiB
Markdown
---
|
|
date: 2014-05-20T00:00:00-05:00
|
|
title: "Zeladores da Coerência"
|
|
tags: [pt_br, portugues, rant, thoughts, free-software, open-source, philosophy]
|
|
---
|
|
|
|
Sei que ainda estou devendo um post sobre minha participação no [FISL
|
|
15](http://fisl.org.br), mas o tempo anda meio curto pra falar tudo o
|
|
que eu quero. Tenho decidido falar de maneira mais “picada”, até pra não
|
|
fazer o texto ficar muito chato. E esse post aqui é sobre um
|
|
comportamento que vejo há algum tempo, mas que foi exacerbado por conta
|
|
do debate sobre a suposta morte do movimento Software Livre no Brasil.
|
|
|
|
Antes de mais nada, se quiser assistir ao debate, o link direto está
|
|
[aqui](http://hemingway.softwarelivre.org/fisl15/high/41a/sala41a-high-201405081002.ogv).
|
|
Também sugiro uma visita à página wiki do grupo LibrePlanet São Paulo,
|
|
na qual você pode encontrar algumas sugestões de outras palestras
|
|
interessantes que rolaram no evento. Você pode acessá-la [nesse
|
|
link](http://wiki.libreplanetbr.org/Palestras_FISL_15_-_2014/).
|
|
|
|
Mas voltando ao assunto. Meu objetivo no post não é discutir o debate em
|
|
si; pretendo fazer isso em um post futuro. O ponto que quero discutir é
|
|
o comportamento do que chamo de “**zeladores da coerência**”. São
|
|
pessoas que existem em qualquer movimento social/político/filosófico, e
|
|
não poderia deixar de existir no Software Livre. Mas curiosamente, vejo
|
|
mais contundência naquelas pessoas que **não** defendem o Software
|
|
Livre, do que naquelas que o fazem. Explico-me.
|
|
|
|
O [Anahuac](http://anahuac.eu) fez alguns posts recentemente atacando a
|
|
falta de distinção entre os movimentos Open Source e Software Livre,
|
|
especificamente por parte daqueles que fazem parte do primeiro mas se
|
|
dizem defensores do segundo. Posso classificar, nesse meu post, o
|
|
Anahuac como sendo um zelador da coerência, apesar de ele mesmo admitir
|
|
algumas incoerências no seu comportamento, como o uso do Twitter. E,
|
|
apesar de nem sempre concordar com o tom que ele usa em seus textos,
|
|
muitas vezes combativos e até perigosamente ácidos, concordo com a
|
|
maioria dos pontos que ele levanta nos dois artigos que mencionei. Se
|
|
quiser lê-los, o primeiro é [esse aqui](http://www.anahuac.eu/?p=371), e
|
|
o segundo [tá nesse link](http://www.anahuac.eu/?p=375). Há bastante
|
|
tempo, publiquei minhas opiniões (em inglês) sobre esse mesmo assunto,
|
|
[nesse post aqui]({filename}/2012-12-17-misunderstanding-free-software.md).
|
|
|
|
Pois bem, como o Anahuac não tem problema em levar pedradas, ele postou
|
|
ambos os textos no site BR-[GNU/]Linux, notadamente um reduto Open
|
|
Source brasileiro. Parei de ler o site há bastante tempo, por conta de
|
|
diferenças de opinião com o conteúdo publicado, e principalmente por
|
|
notar sempre um tom irônico e parcial travestido de uma suposta “isenção
|
|
aos fatos” nos comentários que o autor do site faz sobre as notícias. No
|
|
entanto, o próprio Anahuac fez questão de trazer à minha atenção a
|
|
repercussão que os textos estavam tendo, e pediu-me pra ler os
|
|
comentários do post no BR-[GNU/]Linux. Vale mencionar que o site
|
|
utilizar o [Disqus](https://en.wikipedia.org/wiki/Disqus) para oferecer
|
|
um sistema de comentários, um serviço que não respeita a privacidade dos
|
|
seus usuários e realiza tracking das atividades dos mesmos. Como não
|
|
possuo uma conta lá, e utilizo alguns plug-ins para não executar código
|
|
Javascript não-autorizado no meu navegador, acabei tendo um pouco de
|
|
trabalho pra conseguir ler os comentários de forma mais ou menos
|
|
anônima. Mas no fim, consegui. E o que vi, apesar de ser “mais do
|
|
mesmo”, me deixou bem pensativo.
|
|
|
|
Não esperava uma reação diferente de parte da comunidade. Como disse, os
|
|
textos do Anahuac são feitos pra “tocar na ferida” de uma forma às vezes
|
|
brusca, e que desagrada muita gente. Vários comentários eram [ad
|
|
hominem](https://en.wikipedia.org/wiki/Ad_hominem), e nem merecem
|
|
menção. Mas o que me chamou a atenção foi a quantidade de pessoas
|
|
apontando incoerências (supostas ou verídicas) que o Anahuac comete, e
|
|
retirando dele o direito de apontar qualquer tipo de incoerência na
|
|
própria comunidade da qual faz parte. E aí fico pensando, será que nós
|
|
mesmos, ativistas do Software Livre, não estamos colhendo o que
|
|
plantamos?
|
|
|
|
Não consigo deixar de falar da minha experiência. Sempre tentei basear
|
|
meus atos e opiniões em cima da minha própria coerência. Sei que é
|
|
difícil, e, apesar de muitas vezes (pré)julgar alguém por uma
|
|
incoerência cometida, tento sempre lembrar que eu mesmo já usei Gmail e
|
|
Twitter para criticar o Software Livre. Obviamente que, na época, eu não
|
|
tinha tanto conhecimento a respeito dos perigos de se usar essas
|
|
ferramentas, mas mesmo assim nada impedia (como, de fato, não impediu!)
|
|
que alguém chegasse e me acusasse de incoerência. Já, inclusive,
|
|
condenei o uso do Facebook para divulgar um ex-grupo de Software Livre
|
|
do qual fazia parte, e recebi como resposta um “conselho” (não muito
|
|
educado) dizendo que, se eu quisesse usar apenas Software Livre, deveria
|
|
parar de usar computador, já que independente da máquina eu ia ter que
|
|
usar algo proprietário. Isso foi proferido por um dos fundadores do tal
|
|
grupo, um rapaz muito famoso pela falta de educação, mas que, há
|
|
bastante tempo atrás, acreditava nos mesmos ideais que eu.
|
|
|
|
É muito difícil rebater um argumento desse tipo. Aliás, é muito difícil
|
|
rebater um dedo apontado na sua cara mostrando alguma incoerência que
|
|
você comete, e que está lá como uma resposta a uma acusação sua de uma
|
|
outra incoerência. Algumas pessoas tendem a se defender justificando
|
|
seus erros através dos erros dos outros, e quando elas podem usar o
|
|
próprio “acusador” como um exemplo, melhor ainda (pra elas)! É isso que
|
|
está havendo, e é essa maré desses zeladores da coerência alheia que me
|
|
preocupa um pouco. Afinal, **sempre** vai ser possível encontrar
|
|
incoerências em qualquer pessoa.
|
|
|
|
Não sei direito onde quero chegar com esse texto, mas acho que uma coisa
|
|
está ficando um pouco clara na minha cabeça, ou pelo menos eu estou
|
|
começando a ver um lado diferente da história toda. Apontar
|
|
incoerências, por mais evidentes que elas estejam aos nossos olhos, pode
|
|
não ser a melhor forma de conseguirmos explicar nossos ideais. Pode
|
|
parecer óbvio (e talvez seja), mas ninguém gosta de ser colocado contra
|
|
a parede, e pouquíssimas pessoas têm a coragem necessária pra assumir
|
|
publicamente um erro. Talvez o caminho para a cabeça e o coração das
|
|
pessoas seja outro. Durante o debate no FISL, o
|
|
[Fred](http://teia.bio.br/blog/) falou algo que tem estado na minha
|
|
mente com cada vez mais frequência. Pode parecer piegas, mas nós
|
|
precisamos de mais amor ao próximo, até para podermos entender que nós,
|
|
também, já estivemos do lado de lá. O Software Livre, como movimento
|
|
social, político e filosófico que é, vai florescer cada vez mais quando
|
|
cada ativista olhar pra si mesmo e reconhecer, mesmo que com
|
|
dificuldade, aquele a quem espera passar um pouco do seu ideal.
|
|
|
|
É difícil, mas é necessário.
|